تبليغاتX
آموزش ابتدایی منطقه بویین میاندشت
 
 

ایام برگزاری امتحانات و حتی مدتی قبل از آن ، شور وهیجان خاصی جوانان و نوجوان را فرا می گیرد . همین موضوع گاهی موجب تغییراتی در تغذیه ، خواب و بهداشت آنها می شود . از طرف دیگر این سؤال برای آنها و خانواده ها یشان مطرح می شود که مناسب ترین شیوه تغذیه و بهترین نحوه برخورد با آنان چگونه است ؟

در اینجا به صورت مختصر، اما کاربردی مطالبی را بیان می کنیم که هم برای خانواده ها و هم برای فرزندان آنها خواهد بود .

اضطراب در ایام امتحان و آزمون

نگرانی های دانش آموزان در ایام امتحانات ، گاهی با فشار خانواده ها بیشتر می شود، در حالیکه باید با این مساله خیلی عاقلانه و منطقی برخورد کرد.

دانش آموز باید در طول سال ، درس بخواند تا درایام نزدیک به امتحان ، مجبور نشود با بیخوابی و نگرانی و در شرایط روحی نامطلوب بیش از حد توان خود فعالیت کند . کم خوابی های شب امتحان ، سبب خستگی زود هنگام، کاهش بازده، فراموشی ، افزایش نا آرامی و اشتباه  در جلسه امتحان می شود.

اگر توجه داشته باشیم که استعداد همه افراد یکسان نیست ، دانش آموز را به خاطر آنکه نمره امتحانی اش از نمره دانش آموز دیگری کمتر شده ، ملامت نخواهیم کرد بلکه به عکس به خاطر وظیفه شناسی او برای درس خواندن و انجام تکالیفش احساس رضایت و امتنان خواهیم داشت.

هر امتحان ، در واقع آزمونی است که به صورت مسابقه برگزار می شود. بنابراین موفقیت در کنکور یا سایر امتحانات فقط به میزان فعالیت داوطلب ارتباط ندارد بلکه به فعالیت داوطلبان دیگر و استعدادهای آنها نیز ارتباط دارد. لذا به هیچ عنوان منطقی نیست که خانواده ها روی فرزندان خود فشار روحی بی جا وارد کنند و آنها را گرفتار نگرانیهای مضاعف و آزار دهنده نمایند .

به طور خلاصه وظیفه دانش آموز یا داوطلب کنکور، درس خواندن ، تلاش کردن و جدیت است ؛ اما اگر وظیفه خود را به خوبی انجام داده اما  نتیجه امتحان یا کنکور باب میل  او نیست ، نباید این موضوع وسیله ای برای سرزنش او قرار گیرد.

توکل و تواکل

" توکل " نشانه ایمان ، منطق واندیشه درست است، اما " تواکل " حرکتی نا مطلوب، بی فایده و زیان بخش است. توکل این است که انسان در جایگاه بنده خدا، وظایف خود را خوب و کامل انجام دهد اما کار خدایی را به خدا واگذار کند، ولی تواکل یعنی کار خود را درست انجام ندادن و آن را به عهده دیگری ( حتی به عهده خدا ) واگذار کردن .

استفاده ای که از این مطلب می شود این است که در زمینه درس خواندن، امتحان دادن یا شرکت در آزمون ، باید روح توکل بر انسان حاکم باشد نه روح تواکل. در این صورت فرزندان در انجام وظیفه و تلاش علمی خود کوتاهی نمی کنند ، از خداوند برای موفقیت خود کمک می خواهند و با آرامش خاطر در امتحان یا کنکور شرکت می نمایند.

غرور موفقیت

به همان دلایلی که اشاره شد هیچگاه موفقیت در امتحانات یا کنکور نباید سبب غرور کسی شود، بلکه به جای غرور باید شکرگزاری کرد.

به خصوص اینکه شکل کنکوردر زمان ما به گونه ای نیست که عمق و وسعت معلومات را نشان دهد، بلکه نقش سرعت عمل و مهارت های ویژه در تست زدن شاید اهمیت زیادتری داشته باشد.

اگر در کنار موفقیت در امتحانات و کنکورها، به این نکته فکر کنیم که این ، تنها ما نبودیم که چنین توفیقی را در سایه تلاش و دانش خود به دست آوردیم، بلکه عوامل متعددی به ما کمک کرده اند یا اگر آن ها که چنین توفیقی را بدست نیاورده اند، به جای ما بودند و از امکانات ( مثل محیط آموزشی، نقش خانواده، استعداد فردی و غیره ) ما برخوردار بودند  شاید بیش از ما توفیق حاصل می کردند . دراین صورت چه جایی برای غرور است؟ بلکه تنها جای شکرگزاری و حمد پروردگار می باشد.

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هفتم فروردین 1388ساعت 7:54  توسط خلجی  | 
 
 
در تدریس قرآن نکات زیر باید مورد توجه ما آموزگاران قرار گیرد
 

تدریس قرآن سوره توحید
اول سال و آموزش وضو به دانش آموزان وحاضر شدن دانش آموزان با وضو در کلاسهای قرآن

-داشتن یک اشاره گر که آیات قرآن را لمس نکنند

-عدم استفاده از کلمات تحقیر آمیز وتنبیه برای آن دسته از دانش آموزانی که در در یادگیری قرآن مشکل دارند علاقمندی آن ها به قرآن بستگی به میزان تشویق هایی دارد که ما از بچه ها به عمل می آوریم

-استفاده از نوار آموزشی قرآن کریم که در همه مدارس وجود دارد

-استفاده از لوحه های آموزشی قرآن مجید ونشان دادن همزمان کلمات قرآنی با اشاره گر 

سوره توحید که به عقاید ما مسلمانان مربوط است باید با تمانینه ای ویژه تدریس شود در ابتدا درباره این سوره ومفاهیمش برای بچه ها صحبت کرده ومی توان معنی این سوره را با ذکر یک شعر کودکانه شروع کرداین شعر مفهوم سوره توحید را دربر دارد:

                         در خانه ی دلم زد توحید تو جوانه                           

یکتا وبی شریکی خدا تویی یگانه

تنها وبی نیازی نه زاده ای نه زادی

همتای تو کسی نیست

هستی مرا تودادی

سپس با استفاده از نوار آموزشی ولوحه های آموزشی با روش تدریس مخصوص به قرآن تدریس شده

واز دانش آموزان می خواهیم که از روی سوره بخوانند برای تشویق دانش آموزان ابتدا از کسانی که حفظ هستند می توان پرسید

برای تشویق کلامی می توان از عبارت طیب طیب ا...    احسنت بارک ا...    استفاده کرد

وبعد از خواندن هر سوره از صلوات قر آنی می فرستند

می توان تابلویی از دانش اموزان حافظ قرآن در کلاس تهیه کرد وهر دانش آموز که سوره ای از قرآن را حفظ کرد عکس ونام اورا در جدول ثبت کرد 

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هفتم فروردین 1388ساعت 7:45  توسط خلجی  | 

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هفتم فروردین 1388ساعت 7:39  توسط خلجی  | 

 

"وقتی به خانه می‌رسد فورا به اتاقش می‌رود، در را می‌بندد و شروع به صحبت کرد‌ن ‌های تلفنی با دوستانش می‌کند". از این موضوع ناراحتید و نمی‌دانید... نمی‌دانید چگونه می‌توانید رابطه‌ای صمیمی با فرزندتان ایجاد کنید؟ راهکارهایی به شما پیشنهاد می‌کنیم تا موفق‌تر از پیش باشید.

 

1) شناخت شخصیت نوجوان

 

مشکل اغلب والدین آشنا نبودن با ویژگی‌های دوران نوجوانی است. به همین دلیل رفتارهای ناخوشایند نوجوان را غیرطبیعی می‌پنداریم و همین امر سبب بروز عکس‌العمل‌های نادرست در ما شده و به تیرگی روابط با نوجوان می‌انجامد.

2) استفاده از روش تغافل

یکی از موثرترین روش‌های تربیتی در این دوره، روش تغافل یا نادیده گرفتن است. یعنی باید مسایل و مشکلات نوجوان را بزرگ نشان ندهیم یا او را به لحاظ رفتارهایش دائم بازخواست نکنیم.

3) راهنمایی به جای دستور دادن

در برخورد با مسایل نوجوان از خودش کمک بگیرید و به او نشان دهید که نخستین مسئول حل مشکل او، خودش است و برای حل آن باید اقدام کند. والدین تنها وظیفه راهنمایی دارند و باید او را از عواقب کارش باخبر کنند.

4) آموزش

برای کاهش ترس و اضطراب‌های نوجوانی، آموزش‌های لازم درباره بلوغ، دوست‌یابی، حل مساله، گذراندن اوقات فراغت، برنامه‌ریزی درسی و مواردی از این قبیل باید آموزش داده شود.

5) برقراری رابطه دوستانه و عاقلانه

والدین با مراقبت دوستانه و عاقلانه خود احساس ایمنی و اطمینان را در وجود نوجوان ایجاد می‌کنند.

6) اعتمادسازی

والدین باید اعتماد نوجوان را نسبت


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و سوم فروردین 1388ساعت 7:46  توسط خلجی  | 

 

در سال هاي اخير تأكيد فراواني براي بكار گيري روش هاي نوين آموزشي در جريان يادگيري – ياددهي شده است . ايجاد اين تحول در محيط هاي آموزشي مي طلبد تا همكاران ارجمند روش ارزشيابي خويش را با آن روش ها هماهنگ نمايند. ارزشيابي بايد به گونه اي تغيير كند كه بتواند به طور هم زمان به اهداف دانشي و مهارتي و نگرشي توجه كند.
بنابراين جهت طراحي سؤالات هماهنگ نظر عزيزان همكار را به موارد ذيل معطوف مي داريم. توصيه مي گردد كه سؤالات در برگيرنده ي موارد زير باشد:


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و سوم فروردین 1388ساعت 7:45  توسط خلجی  | 

 

باسمه تعالی

    یکی از موضوعات مهم نگرشی - عملکردی در دوره ابتدایی درس هدیه های آسمانی است .

    از آنجایی که در طراحی آموزشی هر درسی ارزشیابی آن مبتنی بر اهداف مورد نظر انجام می گیرد ، شیوه ارزشیابی درس هدیه های آسمان نیز میزان تحقق اهداف نگرشی و عملکرد مورد انتظار در فراگیران را می سنجد

    به همین منظورگروه آموزشی پایه پنجم و چند پایه استان اصفهان با توجه به تاکید کارشناسی سنجش و ارزشیابی تحصیلی و تربیتی سازمان و بخشنامه های مربوط ، در خصوص برگزاری آزمون کتبی ( مداد - کاغذی ) این درس ، اقدام به طراحی نمونه سوالات پیشنهادی آزمون های عملکردی ویژه این درس نموده است . 

    شایسته است همکاران محترم ضمن مطالعه (( مقدمه ای در خصوص تعریف و انواع آزمون های عملکردی )) و سوالات پیشنهادی ، در طراحی آزمون کتبی ویژه این درس به موارد مطرح شده عنایت خاص نمایند .

امید است این اقدام بیش از پیش زمینه ساز بروز خلاقیت های همکاران عزیز در طراحی سوالات عملکردی گردد .

* توجه : سوالات تا آخر درس 12 طراحی شده است و نظر به آموزش پیمانه ای - موقعیتی درس هدیه های آسمان امکان جابه جایی موضوع و سوالات مورد نظر می باشد .


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و سوم فروردین 1388ساعت 7:44  توسط خلجی  | 

* جایگاه آموزشی دانش آموزان مرزی : آنها  می توانند در مدارس عادی و در کنار دانش آموزان عادی آموزش ببینند .

* هدف از تشخیص و نامگذاری این گروه ازدانش آموزان : هدف حمایت و توجه بیشتر نسبت به آنان است . اما متاسفانه در بسیاری موارد نامگذاری این گروه باعث پیش داوریهای منفی از سوی برخی از معلمین شده و به مرور به علت کم توجهی، دانش آموز از جریان آموزشی کنار گذاشته می شود به گونه ای که بسیاری از این دانش آموزان در سالهای اول ابتدایی مردود می شوند این دانش آموزان بهره هوشی بالاتر از کودکان عقب مانده و کمتر از کودکان عادی دارند و برای یادگیری نیاز به تکرار و تمرین بیشتری دارند وچون معلم نمی تواند وقت بیشتری برای آنها صرف کند دچار افت تحصیلی می شوند و مورد سرزنش و تحقیر قرار گرفته و گاهی کتک می خورند. در نهایت هم از مدرسه اخراج می گردند و این مایه تاسف است .

* برخی از ویژگیهای دانش آموزان مرزی :

 *در یادگیری مفاهیمی که ارتباط مستقیمی با فعالیتهای روزمره آنها نداشته باشد با مشکلاتی مواجه اند .

*در تعمیم و انتقال مهارتها و راهبردها دچار مشکل هستند . *در تفکر انتزاعی دچار مشکلات اساسی هستند .

*نسبت به همسالان خود کند تر می آموزند و زودتر فراموش می نمایند *فراخنای توجه و تمرکز کوتاه دارند .

*در خواندن و تشخیص حروف دچار مشکل می باشند . *در تشخیص روابط پیچیده ضعیف هستند .

*دامنه معلومات عمومی آنها نسبت به همسالان خود محدودتر است .

*خزانه لغات محدودتری نسبت به همسالان خود دارند و از دستور زبان ساده تری استفاده می کنند

* مهارتهای حرکتی درشت و ظریف : این دانش آموزان عموماً از نظر مهارتهای حرکتی درشت مثل ایستاندن ، نشستن ، راه رفتن ، خم شدن و غیره تفاوت معنا داری با همسالان خود ندارند ، اما از نظر مهارتهای ظریف حرکتی مثل هماهنگی چشم و دست ، دویدن موزون ، لی لی رفتن وحرکت روی خط راست  و مهارتهای ظریف دست همانند ترسیم خطوط ،تعقیب چشمی با مشکل مواجه هستند. همچنین این دانش آموزان دچار یک نوع کم مهارتی و به اصطلاح دست و پا چلفتگی در مهارتهایی مانند لباس پوشیدن ، کفش به پا کردن ، نوشتن دیکته ، غذا خوردن ،خروج سریع از کلاس وغیره .


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم فروردین 1388ساعت 10:10  توسط خلجی  | 

گزارش عملکرد کارشناسی آموزش ابتدایی در شش ماهه اول سال تحصیلی 88-1378

 

 

آموزش و پرورش گسترده ترين دستگاه اجرايي كشور از نظر كمي است كه در آن بيش ا ز يك ميليون  معلم و دبير و مدير و ... براي تعليم و تربيت قريب پانزده ميليون دانش آموز دست به دست هم داده است . در عين حال تعليم و تربيت كيفي ترين نوع فعاليت است و تاثيري كه هر معلم در انديشه و جان هر دانش آموز بر جاي مي گذارد ، نه قابل اندازه گيري و نه قابل توصيف است . علي رغم اين و به مصداق جرعه اي از آب دريا ،كوشيده ايم بحري را در كوزه اي بگنجانيم. اين مجموعه ،گزارشي فهرست گونه و بياني مجمل از اهم دستاوردهاي دولت نهم ، در حوزه آموزش و پرورش مناطق محروم است كه به علاقه مندان اعتلاي نظام و دوستداران سربلندي كشور تقديم مي گردد.

بي شك آنچه در اين مختصر فراهم آمده، گوشه اي كوچك و منظري تازه از حيطه ها و قلمرو هاي بيكران خدمت رساني و تحقق اهداف كلان دولت ، به ويژه در اجراي سياست عدالت آموزشي،مهرورزي و خدمت  به بندگان خدا و توسعه و تعالي كشور و چارچوب اهداف متعالي سند چشم انداز و برنامه چهارم  توسعه و همچنين محصول كوشش همه همكارانمان در منطقه بويين مياندشت به ويژه مربيان ،آموزگاران و مدير آموزگاران و مديران و معلمين محترم راهنما و ساير كارشناسان اداره است كه براي توسعه فرهنگي و علمي  نو آموزان و دانش آموزان منطقه بويين مياندشت از جان خود مايه مي گذارند.

 

 

طرح همیار پلیس:

*توزیع کارت همیاران پلیس در مقاطع ابتدایی و راهنمایی منطقه در مهرماه 1387

*آموزش همیاران پلیس توسط پلیس راهور ،معلمین راهنما،کارشناس آموزش ابتدایی در سه ماهه اول سال تحصیلی

*تهیه و تنظیم وظایف همیاران پلیس توسط مدارس و نصب در تابلو اعلانات مدارس

* پرس کارت همیاران پلیس توسط مدارس  و اهداء به آنان طی مراسم خاص

* مکاتبه با اداره راه ترابری شهرستان فریدن و شهرداریهای بوئین میاندشت و افوس در خصوص نصب رفلکتور و  علائم راهنمایی و رانندگی و خط کشی معابر  و مسیر های تردد نو آموزان و دانش آموزان 

*معرفی مدارس در مجاورت راههای اصلی به منظور ایمن سازی توسط اداره راه ترابری و دهیاریها و بخشداری

*درخواست لباس و پرچم برای همیاران پلیس مدارس از پلیس راهور  شهرستان

*تقدیر از مدارس موفق مجری این طرح، در سال گذشته با هماهنگی مسئولین ناجا  شهرستان

*تهیه تراکت تحت عناوین موضوعات آموزشی این طرح و نصب در معرض دید فراگیران

*نظارت بر حسن اجرا و ارزشیابی طرح توسط معلمین راهنما و کارشناس مربوطه

موانع اجرایی این طرح در مناطق روستایی:

 عدم همکاری پلیس راه در آموزش همیاران پلیس  در محدوده ی خارج از فعالیت پلیس راهور

 

 

 

 

 

آموزش عملی نماز

*آموزش عملی نماز در فرصتهای آموزشی تعیین شده توسط آموزگاران پایه های دوم تا پنجم ابتدایی

*اقامه ی نماز جماعت در مدارس و مساجد با همکاری روحانیون محل و دفتر امام جمعه

*برگزاری دعای توسل و زیارت عاشورا در برخی از مدارس بعد از اقامه ی نماز با همکاری خیرین مدرسه ساز استان

* تهیه تراکت تحت عناوین موضوعات آموزشی این طرح و نصب در معرض دید فراگیران

* نظارت بر حسن اجرا و ارزشیابی طرح توسط معلمین راهنما و کارشناس مربوطه

 

شیوه نامه اجرایی در س تربیت بدنی

*توزیع کتب راهنمای تدریس و لوحه های تربیت بدنی با هماهنگی کارشناس تربیت بدنی

*توجیه اجرای مطلوب طرح توسط گروه آموزش منطقه

* نظارت بر حسن اجرا و ارزشیابی طرح توسط معلمین راهنما و کارشناس مربوطه

*پیگیری تهیه توپ و سایر وسایل متناسب با این درس در مقطع ابتدایی  با هماهنگی کارشناس تربیت بدنی

*توجه به بازیهای محلی و منطقه ای جهت ایجاد جذابیت و نشاط در فراگیران  به ویژه در مراسم آغازین

*


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم فروردین 1388ساعت 10:6  توسط خلجی  | 

 

 

  نگاهی به برنامه آموزش قرآن در دوره پیش دبستانی
                                   در مکتب القرآن الکریم قم


اشاره:
موسسه مکتب القرآن الکریم قم، چند سالی است که در راستای برنامه های خود به تاسیس مراکز پیش دبستانی در آن شهر پرداخته، به طور خاص آموزش قرآن را در این مراکز برای کودکان 4 و 5 ساله تدارک دیده و عملی نموده است. بنابر ادعای برخی از مربیان این مکتب، آموزش قرآن، در سنین یادشده و در مراکز وابسته به این موسسه، موفقیت آمیز بوده فلذا بر آن شده اند که برنامه خود را توسعه و تعمیم داده و البته با جلب نظر بخشی از مسولین وزارت آموزش و پرورش، آن را در سطح کشور تسری دهند. به همین منظور چند ماهی است که مربیان این موسسه و طی یک ماموریت، اقدام به برگزاری دوره آموزش ضمن خدمت مربیان پیش دبستانی در استانهای کشور نموده اند.
این نوشتار برآن است تا از لابلای دوره آموزش ضمن خدمت مربیان پیش دبستانی استان کردستان که درماههای بهمن و اسفند 85 به مدت 60 ساعت در شهر سنندج برگزار شد، به بررسی برنامۀ آموزش قرآن پیش دبستانی در مکتب یادشده بپردازد. ازاینرو نگارنده، که خود یکی از شرکت کنندگان در دوره مذکور بود، بر خود لازم دانست تا با نگاهی تحلیلی، محتوا و روش های به کارگرفته شده در آن موءسسه را مورد واکاوی و ارزیابی قرار دهد؛ باشد که در مسیر نیل به آموزش و پرورش پویا موثر افتد. لازم به ذکر است که دورۀ مذکور در سه بخش و با استفاده از کتابهای تدوین شده در این راستا برگزار شد که ذیلاً و به تفکیک، مراحل آن مورد ارزیابی قرار می گیرد:


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم فروردین 1388ساعت 10:4  توسط خلجی  | 


نقش مثالهاى قرآنى در اثبات معارف الهى  
در مثالهاى قرآن ، نوعاً مسائل معنوى ، عقلى و عقيدتى كه غير قابل ديدن با چشم سر است ، به محسوسات و چيزهاى قابل رؤ يت تشبيه شده تا آن مطالب معنوى ، در ذهن جايگزين و اطمينان بخش گردد. زيرا اُنس و اُلفت انسان بيشتر با محسوسات و اشياى ديدنى است و حقايق پيچيده عقلى از دسترس افكار تا اندازه اى دورتر مى باشد، مثالها و تشبيهاى معقول به محسوس ، آنها را از فاصله دوردست نزديك مى آورد و در آستانه حسّ قرار مى دهد.
گاه مى شود يك مثال به جا و مناسب و هماهنگ با مقصود، مطلب را براى همه قابل فهم مى سازد بسيارى از مسائل علمى كه در شكل اصلى خودش تنهابراى خواصّ قابل فهم است ، و توده مردم استفاده چندانى از آن نمى برند، ولى هنگامى كه با مثال آميخته شد، براى همگان قابل درك مى گردد و هركس در هر حد و پايه اى از معلومات باشد، مى تواند از آن بهره گيرد. علاوه بر اين ، مثال هماهنگ و منطبق با مقصود، نقش به سزايى در مجاب كردن و خاموش ساختن افراد لجوج دارد. بنا بر اين مثل در توضيح و تفهيم و اثبات حقايق و مغلوب كردن لجوجان نقش انكار ناپذيرى دارد.
سفره گسترده و غذاى آماده الهى
 
رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم طى گفتارى ، قرآن كريم را به طعام گسترده الهى تشبيه نموده و فرمودند:
((اِنَّ هذَا الْقُرانَ مَاءْدُبَةُ اللّهِ فَتَعَلَّموا مِنْ مَاءْدُبَتِهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ؛
(1) اين قرآن غذاى آماده الهى است ، لذا آنچه توان داريد، از خوان نعمت خداوند بهره جوييد)).
آرى ، قرآن مجيد طعام گسترده و سفره پر نعمت الهى است كه هر كس به اندازه ظرفيت وجودى خودش ، از اين خوان پر بركت برخوردار مى گردد؛ دانشمندان ، فيلسوفان ، عارفان و افراد عامّى هر كدام به اندازه توان و پيمانه تفكّر و معرفت خويش از آن بهره مند مى گردند.
نكته ظريفى كه از اين حديث شريف نبوى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم استفاده مى شود، اين است كه مى فرمايد: قرآن غذاى آماده الهى است ، نه سفره گسترده بدون غذا كه هركس غذاى خود را در آن نهد و بخورد. بنا بر اين كسى كه خواسته ها، برداشتها و تفسيرهاى شخصى خود رابر قرآن تحميل نمايد و به عنوان تفسير و نظر قرآن عرضه كند، هيچ گاه از اين خوان گسترده الهى بهره مند نخواهد شد.
شرط برخوردارى از اين غذاى آماده معنوى اين است كه انسان ذهنش را از پيش داوريها و القائات جوّى محيط خالى كند و بسان گرسنه اى كه خود را محتاج به غذا مى داند، بر خوان الهى مؤ دّب زانو زند و معارف قرآن را از اهلش ‍ و كسانى كه اين كتاب آسمانى بر آنها نازل شده است ، فرا گيرد.
اركان مثل و تشبيه
 
در اين قسمت بى تناسب نيست كه جهت آگاهى و يادآورى خوانندگان گرامى ، اختصاراً به اركان مَثَل و تشبيه اشاره شود.
تمثيل و تشبيه داراى چهار ركن است :
1 ((مُشَبَّه )): چيزى كه آن را تشبيه مى كنند.
2 ((مُشَبَّهٌ بِهِ)): چيزى كه به آن تشبيه مى گردد.
3 ((وجه شَبَه )): صفت و حالت مشتركى كه ميان ((مشبّه )) و ((مشبّه به )) وجود دارد و سبب تشبيه مى شود.
4 ((ادات تشبيه )): كلماتى كه در تشبيه به كار برده مى شود.
ادات تشبيه در عربى عبارتند از: كاف (ك )، كَاءَنَّ، مثل ، شبه و غيره و در فارسى عبارتند از: مثل ، مانند، چون ، همچون ، همچو، بسان ، بگونه ، همانند، همسان و... .
مثال عربى
((مَثَلُ نوُرِالْمُؤ مِنِ كَمِشْكوةٍ؛ مثل نور مؤ من ، همانند مشكات (چراغدان و نورافكن ) است )).
دراين تشبيه ((مشبّه )) نور مؤ من ، ((مشبّه به )) مشكات كاف (ك )، ((ادات تشبيه )) و ((وجه شباهت )) نور و روشنايى است . در اين عبارت ((نور ايمان )) كه غير محسوس ‍ و غير قابل ديدن است ، به نور و روشنايى چراغ كه محسوس و قابل رؤ يت مى باشد، تشبيه گرديده است . اين گونه تمثيل ها را، تشبيه معقول به محسوس ‍ مى نامند.
مثال فارسى
سر از البرز بر زد قرص خورشيد چو خون آلوده دزدى سر ز مَكْمَن در اين بيت ، خورشيد، ((مشبّه ))، دزد خون آلود، ((مشبّه به ))، كلمه چو، ((ادات تشبيه )) و ((وجه شباهت )) قرمزى است كه صفت مشتركى است ميان خورشيد به هنگام طلوع و رنگ دزد آنگاه كه از كمينگاه بيرون آيد.
تمثيل و تشبيه داراى اقسام زيادى است كه در كتابهاى معانى و بيان به طور مبسوط پيرامون آن بحث شده است . علاقه مندان مى توانند جهت اطّلاع بيشتر به كتب مربوطه مراجعه نمايند.
در پايان اميد وارم خداوند متعال تمثيلهاى اين كتاب را مايه تدبّر، تفكّر و بيدارى خوانندگان قرار دهد (... وَتِلْكَ الاَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنّاسِ لَعَلَّهُم يَتَفَكَّرُونَ)
(2)؛ ((اين مثلهايى است كه براى مردم مى آوريم ، تا در آن تفكّر و انديشه كنند)).
قم
29/11/ 1376
حسين حقيقت جو
1- 1- مَثَل آتش
 
(اءُوْلََّبِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الضَّلَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَرَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِى اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّآ اءَضَآءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِى ظُلُمَتٍ لا يُبْصِرُونَ صُمُّ(3) بُكْمٌ عُمْىٌ فَهُمْ لاَيَرْجِعُونَ).(4)
(( (منافقان ) كسانى هستند كه هدايت را به گمراهى فروخته اند؛ و اين (داد و ستد و) تجارت (براى ) آنها سودى نداده و خود هدايت نيافته اند. مثل آنان ، مثل كسى است كه آتشى افروخته (تا در بيابان تاريك راه خود را پيدا كند) ولى هنگامى كه آتش اطرافش را روشن ساخت ، خداوند (طوفانى مى فرستد و) آن را خاموش مى كند و آنها را در تاريكى وحشتناكى كه چشم كار نمى كند، رها مى سازد. آنها كر و گنگ و كور، بنا بر اين (از راه خطا) باز نمى گردند!)).

همچو آن كز بهر نور افروخت نار

 

روشنايى برد زان پروردگار

 

ترك ايشان كرد و در تاريكى اند

 

زان نمى بينند و دور از نيكى اند

 

صُمّ و بكم و عمى گشتند اين حرون (5)

 

گفت از اين معنى فهم لا يرجعون (6)


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم فروردین 1388ساعت 12:25  توسط خلجی  | 
به نام خدا

از حضور فعال کارکنان دوره ی ابتدایی منطقه که با اتخاذ تدابیر لازم  از فرصت آموزشی  اسفند ماه  نهایت استفاده  را به عمل آوردند تقدیر و تشکر می گردد.

رضا خلجی -

+ نوشته شده در  دوشنبه دهم فروردین 1388ساعت 10:0  توسط خلجی  | 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
+ نوشته شده در  دوشنبه دهم فروردین 1388ساعت 8:12  توسط خلجی  | 


+ نوشته شده در  دوشنبه دهم فروردین 1388ساعت 7:56  توسط خلجی  | 

 

خداوند را سپاسگزاریم که سه دهه از انقلاب شکوهمند اسلامی را با سربلندی و سرافرازی پشت سر گذاشتیم و دعا می کنیم دهه ی چهارم را با همدلی ، پشتکار و تدبیر درست امور و با اتکال به قدرت لایزال الهی به پیش ببریم . آنچه برای ما مهم و حیاتی است تحقق بخشیدن به اهداف چشم انداز در 1404 و رسیدن کشورعزیزمان به قله های عزت و اقتدار اسلامی است .


 

و ما توفیقی الا بالله علیه توکلت و الیه انیب

خداوند را سپاسگزاریم که سه دهه از انقلاب شکوهمند اسلامی را با سربلندی و سرافرازی پشت سر گذاشتیم و  دعا می کنیم دهه ی چهارم را با همدلی ، پشتکار و تدبیر درست امور و با اتکال به قدرت لایزال الهی به پیش ببریم . آنچه برای ما مهم و حیاتی است تحقق بخشیدن به اهداف چشم انداز در 1404 و رسیدن کشورعزیزمان به قله های عزت و اقتدار اسلامی است .

در جریان فعالیت ها و کوشش های جامعه سهم اصلی و اساسی به عهده نظام تعلیم و تربیت کشور است که بدون توسعه انسانی سایر فعالیت ها نیز به سرانجام نخواهد رسید و دراین  نظام دوره پیش دبستانی و ابتدایی از اهمیت و جایگاه ویژه ای برخوردار است . چون هم پایه و اساس همه ی فعالیت های آموزشی و تربیتی است و هم مدیران لایق و مدبر افق 1404 ، امروز در مدارس ابتدایی کشور در حال تعلیم و تهذیب هستند . پیچیدگی و اهمیت  این دوره  نیازمند نظارت و راهنمایی دقیق تری است که اهمیت این موضوع در حال حاضر در مورد توجه ترین مناطق ( یعنی روستاهای کشور ) نیز احساس می شود که این امر به دست معلمین تلاشگر ، سخت کوش ، بی ادعا و فهیم راهنمای روستایی میسر خواهد شد . بدون شک تحول ، ارتقا و پویایی دوره ابتدایی در دورترین نقاط هر استانی مدیون درایت ، مدیریت و به روز بودن معلمین راهنماست . و امروز اگر تحولی ترین برنامه ها مثل طرح ارتقا قرآن پایه سوم ، طرح در محضر قرآن ویژه همکاران ، ارزشیابی توصیفی در دوره ابتدایی پی گیری می شود ، بدون شک موفقیت آن ها در گرو دلسوزی ، پی گیری و هدایت درست آن در مدارس بوسیله ی شما عزیزان است .

لذا بنده به عنوان خادم شما در دفتر آموزش و خلاقیت پیش دبستانی و ابتدایی ضمن تشکر و قدردانی از زحمات یک یک عزیزان و احساس تعهد و تکلیف در اصلاح و بهبود قوانین و مقررات ، روش ها و شیوه ها ، طرح ها و برنامه ها ، از شما نیز انتظار دارم با جدیت تمام در ارتقا کیفی و کمی دوره سرنوشت ساز ، پیچیده و مهم پیش دبستانی و ابتدایی به ویژه در محرومترین مناطق و روستاهای کشور همچنان خدمتگزاران خود را در حوزه ستادی ، سازمان و مناطق و نواحی آموزش و پرورش یاری نمایید .

علیرضا رحیمی

مدیر کل دفتر آموزش و خلاقیت پیش دبستانی و ابتدایی

+ نوشته شده در  پنجشنبه ششم فروردین 1388ساعت 10:35  توسط خلجی  | 

 

عليرضا علي احمدي وزير آموزش و پرورش طي پيامي فرارسيدن نوروز 88 و آغاز سال نو را به فرهنگيان و دانش آموزان سراسر كشور تبريك گفت .


 

به گزارش روابط عمومي وزارت آموزش و پرورش در متن اين پيام آمده  است :                                                باسمه تعالي

                           يا محول الحول و الاحوال ، حول حالنا الي احسن الحال
اينك كه بهار با همه ي فرخنده گي و سرسبزي  اش در حيات جامعه ي ما ، پيام هاي اميد مي آفريند و نسيم صبا خبر از حياتي نو براي طبعيت به ارمغان مي آورد و همه عالم شور و سرمستي را از نو آغاز مي كنند با شكر و سپاس به درگاه خالق زيبا آفرين ، به استقبال تازه ترين روز تقويم ايران اسلامي يعني نوروز باستاني مي رويم و همه با هم صفحه ي دل را به تماشاي تجليات جمال حق در سايه ي حاكميت پر بركت جمهوري اسلامي ايران مي آراييم .
چه زيباست كه بهار را در وجود خود بارور سازيم  و با اميد به آينده اي پر تلاش در ساختن فردايي بهتر براي مهين اسلاميمان ايران ، فصل نويني از تمدن اسلامي در  اولين بهار دهه ي توسعه و عدالت ، در جهان امروز به منصه ظهور برسانيم .
اينجانب در آستانه ي سال نو بهترين آرزوها و مراتب تقدير و تشكر خود را حضور فرهنگيان عزير و والامقام و دانش آموزان مستعد و پرتلاش سراسر كشور تقديم مي نمايم و براي همگان در سال جديد آرزوي موفقيت و سربلندي و پيروزي دارم
.

+ نوشته شده در  پنجشنبه ششم فروردین 1388ساعت 10:33  توسط خلجی  | 

JavaScript Codes تعداد بازديد ها :
تعداد کاربران آنلاين :